روز چهارشنبه گذشته و به هنگام بررسی صلاحیت آقای مهندس رستم قاسمی برای تصدی وزارت نفت و رای اعتماد به ایشان، از برخی نمایندگان رفتاری سر زد که کاملاً مغایر اصول مردمسالاری دینی بود و صحبتهایی شد که شایسته تذکر است.
آنچه اتفاق افتاد و گفته شد از این قرار بود:
1- پس از قطعی شدن معرفی سردار قاسمی به عنوان وزیر نفت، رسانههای ضدانقلاب و برخی دنبالههای داخلیشان تبلیغات وسیعی علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به راه انداختند. این رسانهها که چند هفته قبل هم علیه سخنان حق فرمانده عزیز سپاه جوسازی کرده و به شدت علیه نفوذ سیاسی و اقتصادی سپاه تبلیغات کردند.
2- آقای علی مطهری نماینده مردم تهران ضمن دفاع از شخصیت فردی سردار قاسمی، ورود سپاه به دولت و فعالیتهای اقتصادی را به ضرر این نهاد محبوب مردمی دانست.
3- تعداد معدودی از نمایندهها پس از اتمام نطق آقای مطهری با سردادن شعار مرگ بر آمریکا, مخالفت خود را با نظرات نماینده تهران ابراز کردند موافق بعدی حتی تا جایی پیش رفت که تلویحا به علی مطهری نسبت ضدیت با سپاه و حتی طرفداری از آمریکا داد.
4- رئیس مجلس در واکنش به سخنان دکتر مطهری، با استفاده از بخشی از وقت آقای فلاحت پیشه به دفاع از سردار قاسمی پرداخت. وی در سخنان خود, بدون تکیه کافی بر استدلال برای پاسخ به شبهات مطرح شده در نطق علی مطهری, فضا را به نفع سپاه حماسی و هیجانی کرد و خواستار رای نمادین نمایندهها به سردار قاسمی شد.
5- هیجان و احساسات ایجادشده در مجلس علیه سخنان علی مطهری چنان جوی در پارلمان ایجاد کرد که علی اکبر اولیا که قصد داشت به عنوان مخالف بعدی علیه سردار قاسمی صحبت کند، نتوانست حرفی بزند و با لحنی ناخوشآیند و نامید گفت: مخالفت با وزیر پیشنهادی کفرنیست.
6- در نهایت آقای رستم قاسمی با 216 رای، پس از آقای غضنفری بیشترین رای را در میان 4وزیر پیشنهادی بدست آورد و سکان هدایت نفت ایران را به دست گرفت.
درباره این اتفاقات و رفتارها، تذکر چند نکته ضروری است
1- هیاهوی اخیر رسانههای ضد انقلاب علیه سپاه یکبار دیگر بر کارامدی این نهاد پرتوان علیه توطئههای دشمنان ایران مهر تایید زد و نشان داد سپاه عزیز همچنان خاری در چشم دشمنان ملت ایران است.
2- در ماجرای روز چهارشنبه، نکتهای بسیار مهم مغفول ماند و آن مساله ورود سپاه به فعالیتهای اقتصادی بود. رای به سردار قاسمی نباید به این معنی تلقی شود که مجلس موافق بیقید و شرط فعالیتهای اقتصادی سپاه است.
حقیقت این است که سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، حافظ میهن و نظام اسلامی از انواع توطئههای نظامی و سیاسی و فرهنگی و اقتصادی است به همین دلیل هرجالازم باشد به کمک اقتصاد کشور هم می شتابد ولی نباید برای «کسب درآمد»، وارد فعالیتهای اقتصادی شود.
اگر ظرفیت لجستیک و فنی و مالی و انسانی سپاه در زمان صلح میتواند مسیر را برای فعالیت سالم بخش خصوصی و تعاونی هموار کند یا گره ای از اقتصاد ایران باز کند، حضورش در عرصه اقتصادی لازم است و گرنه در جایی که بخش خصوصی و تعاونی داوطلب و حاضر در میدان اقتصادی است و تهدیدی هم متوجه نظام نیست، ورود سپاه به چنین میدانی، هیچ توجیهی ندارد.
متاسفانه در سالهای اخیر برخی عملکردهای دولت در تعریف بزرگ طرح های عمرانی و پاگذاشتن سپاه عزیز بر پوست خربزه های ( ان شا الله سهوی) قرارداده شده، این نهاد مردمی را در موضع تهمت قرارداده است. نظیر برخی فعالیتهای اقتصادی که آنقدر بزرگ تعریف میشود که فقط نهادی مانند سپاه توان مالی – فنی مشارکت در آنها را دارد. واگذاری بحث انگیز شرکت مخابرات در مزایدهای 8هزار میلیارد تومانی یا اخیراً طراحی پروژه حرم تا حرم (بزرگراه قم- مشهد) را بیاد آورید.
3- اقتضای نظام مردمسالاری، تضارب آرا و بیان نظرات مخالف و موافق برای رسیدن به انتخاب احسن است. در جریان رای اعتماد به وزیر نفت، این جنبه نظام مردمسالاری به شکل بسیار زشتی پایمال شد.
به کوری چشم ضد انقلاب و اربابان غربیشان، در نظام مردمسالاری دینی حتی رهبری انقلاب هم قابل انتقاد و امر به معروف و نهی از منکر است چه برسد به سپاه پاسداران. این ویژگی برجسته نظام مردمسالاری دینی است که البته اجرای آن ملزوماتی دارد که بحث آن مجال دیگری میطلبد...
روز چهارشنبه آقای علی مطهری نماینده دلسوز تهران از سر خیرخواهی و با لحنی متین، نقدهایی را متوجه سپاه پاسداران کرد نقدهایی که پاسخهایی منطقی و موجه داشت. چنانکه پاسخهای مطرح شده در نطق احمد توکلی که به دلیل بی توجهی رئیس مجلس به آئین نامه مجال ارائه نیافت و در رسانه ها منعکس شد، به شکل مستدل تمامی شبهات مذکور را رد می کرد. البته آقای مطهری در سخنان خود از سر بی توجهی، فرماندهان فداکار سپاه در دفاع مقدس را با ژنرالهای لائیک، فاسد و دنیاطلب ترکیه مقایسه کرده بود که این تشیبه، جفایی فاحش و بی انصافی بزرگی در حق سرداران غیور و شهادت طلب سپاه بود و قطعا آقای علی مطهری هم نیت بیان چنین تشبیه ناجوانمردانه ای را نداشته است.
هر چند تشبیه آقای مطهری نادرست بود و شبهه های ایشان پاسخ منطقی داشت، اما این چه رفتار زشتی بود که از برخی نمایندگان سرزد و با شعار و جوسازی تلاش کردند صدای نماینده تهران را خفه کنند؟
این چه روحیه زشتی است که بدون توجه به خیرخواهی و استدلال گوینده، فضا را احساسی میکنند و هر نقد و مخالفتی را همراهی با آمریکا و ضد انقلاب عنوان میکنند؟
همه عزت سپاه برای این است که فداکارانه از «نظام مردمسالاری دینی» حراست می کند. کسی که با جوسازی و شعار تلاش میکند تا صدای نقد و نهی از منکر نمایندهای را ساکت کند، به «اصل نظام مردمسالاری دینی» ضربه میزند.
4- نطق رئیس مجلس شورای اسلامی در جریان رای اعتماد به نفع وزیر جدید نفت، از دوجهت دارای اشکال بود.
اولا آقای دکتر علی لاریجانی برای نطق مخالف یا موافق با وزرای پیشنهادی در وقت مقرر قانونی ثبت نام نکرده بود و قانونا نمی توانست از بخشی از وقت اهدایی نماینده ای دیگر (آقای فلاحت پیشه) استفاده کند و این نقض قانون از ایشان پذیرفته نیست.
ثانیا دکتر لاریجانی بیش از اینکه در پاسخ به شبهه های آقای مطهری استدلال ارائه کند، سعی کرد ضمن یادآوری درست دلاوریهای سرداران رشیدی مانند مهندس قاسمی، مخاطبانش را به قبول صحت معرفی ایشان قانع سازد. گرچه حدیث این نعمت درست بود اما فضا را به نفع وزیر پیشنهادی نفت عاطفی و احساسی کرد بجای اینکه منطقی و عقلانی کند.
البته تلاش ایشان برای احساسی کردن فضا به نفع سردار قاسمی، چندان هم به نفع وزیر پیشنهادی نفت نشد چرا که استمزاج صبح چهارشنبه نشان میداد رای آقای قاسمی بسیار بالاتر از آقای غضنفری خواهد بود و صحبتهای احساسی علی لاریجانی، احتمالاً در ریزش رای آقای قاسمی چندان بیتاثیر نبوده است. ضمن اینکه اینطور واکنشهای علی لاریجانی، ایشان را در معرض اتهام قرارداد که هدفش فقط دفاع از سردار قاسمی نبود و اغراض دیگری را دنبال میکرد.
خلاصه آنکه:
یک- فداکاری ها و رشادتهای سپاه در دفاع از کشور علیه تجاوزهای نظامی و سیاسی دشمنان ایران اسلامی هیچگاه فراموش نمیشود. ورود سپاه به عرصه اقتصادی فقط جایی پذیرفته است که بخش خصوصی و تعاونی، توان یا تمایل به حضور نداشته باشند. دولت هم نباید طرحهای اقتصادی را طوری تعریف کند که فقط نهادهای عمومی بزرگی مثل قرارگاه خاتم الانبیا توان اجرای آنرا داشته باشد. شان نهاد مقدسی مثل سپاه والاتر از اینهاست که با ورود غیرضروری به عرصههایی اقتصادی، خود را در معرض تهمت سودطلبی قرار دهد.
دو- نقد و آزادی بیان، رکن مهم نظام مردمسالاری دینی است. به کوری چشم دشمنان نظام، باید از این وجه نظام با قدرت دفاع کنیم و ظرفیتهای نقد و تضارب آرا و آزادی بیان را گسترش دهیم تا ایران اسلامی هر چه بیشتر از منافع مردمسالاری دینی بهرهمند شود. تلاش برای ساکت کردن و تهمت به منتقد خیرخواه سپاه، ظلمی بزرگ به نظام مردمسالاری دینی بود که دیگر نباید تکرار شود.
سه – نمایندگان و به ویژه هیات رئیسه و رئیس محترم مجلس بیاد داشته باشند که رهبر عزیز انقلاب چندبار درباره آزادی تضارب آرا و آرامش در مجلس برای بیان نظرات، هشدار داده اند و اخیرا با شدت ملامت کرده اند که نباید 2-2 گفت مانع سخن گفتن کسی شد چرا که مجلس جای ابراز آرای موافق و مخالف است و هر کس باید بتواند در چارچوب قانون با آرامش حرفش را بیان کند حتی اگر حرفش غیر منطقی باشد.
رهبر معظم انقلاب تنها به «شکل محدود کردن آزادی ابراز عقیده» در مجلس نظر نداشتند بلکه «هر نوع رفتاری که تضارب آرا را محدود کند»، در واقع تمرد نسبت به حکم رهبر انقلاب است. فاعتبروا یا اولی الابصار.
